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第四章 初入(完)(1 / 3)

太平道主义,后世又称为太平大同主义,是一种政治观点和思想体系,发源为华国近代的大庆王朝时期。r

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大平道主义吸收了古华国姬周时期末年的春秋公羊学和东汉时期末年太平清领书中的一些重要学说,结合了最初失败的太平运动“太平天国”的经验教训后,于伟大的太平主义贤者“天贵·洪”,最初在西元1867年浩瀚的太平大洋上一艘海船上汇总而成······r

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大平道主义革新了春秋公羊学的“三世说”,提出通过“小康世”、“升平世”、“太平世”的三个奋进阶段,用以达到人人友爱互助,家家安居乐业,没有差异,没有战争的“大同世界”状态······r

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至西元2020年,国际上奉“天贵·洪”思想为太平主义基本思想而建立的国家已多达127个,同94个古旧的王权、神权国家,114个资本主义重商国家成三足鼎立之势。r

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——《太平运动21世纪报告·一》r

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福尔摩斯·夏洛克西元2021年著r

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“于浩洋上远行,已有90余天。”r

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“如果那些西人俘虏的航线图无误的话,我们应该会在这几天,发现阿美利加合众国所在的新大陆海岸线······”r

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由于时代和技术的限制,科洛蒂尔达号上哪怕是最好的船长室中,照明的煤油灯也不过比船上正常使用的火把明亮几分,对于继承了本体习惯和光感的洪天贵来说,依旧显得有几分昏黄和黯淡。r

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他负手站立在悬挂着这个世界太平洋航线海图的面前,看着这个与前世刘铭天朝世界中七分相似,三分差异的大洋地图,默默的考虑着接下来的行动。r

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“咚!”“咚!”“咚!”r

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这时候,船长室的木门被门口侍立的一个刚刚正式入太平会不过数天的年轻人,轻击三下,低声向门缝说道。r

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“尊敬的会首同志。”r

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“亚诺·多里安先生来访。”r

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“黄汉同志,让多里安先生进来吧!”r

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听到是那位前世游戏中知名的刺客大师来访,洪天贵并未惊讶,而是镇定的叫出了门口年轻人的名字,让其放行。r

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在一阵开门声和关门声,看上去已经面色有些苍老的亚诺·多里安走进了这间船长室,在向洪天贵脱帽致意,微微躬身后,熟练的来到船长室的桌子前坐下。r

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而洪天贵也恰到好处的回过身,与这名刺客大师回礼后,开始愉悦的交流着一些“阶级”、“革命”、“自由”等让人听不懂的话语,一时间,船长室内的气氛甚是热烈。r

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看两人熟络的样子,很显然,这已经不是他们第一次交流。r

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事实上,就连洪天贵自己也没有想到,眼前的这个出现在前世经典游戏之中,用超凡身手和锐利刺杀给人留下深刻印象的角色,真正出现在现实之中,会给他,给太平主义思想的扩充和补全会有如此巨大的帮助。r

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在遇见亚诺·多里安之前,跨界而来的洪天贵虽然继承了前世刘铭那些超越整个时代的红色思想,和来自《太平清领书》玉竹简中,历代继承人故老相传的古代东方哲学智慧

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