“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，这是整首《琵琶行》里最核心的思想之一。白居易的官场不得意，被贬为江州司马，然后在醉生梦死之中，寄情于山水风景以及音乐艺术，蓄养歌姬，甚至也组织编排霓裳羽衣曲。
陈天虹自己也有她独特的理解，秦放歌也是鼓励她进行再创作的，就算两人上过床谈恋爱，也是没办法保证在对音乐的理解保持完一致。这个他也是看得特别清楚的，还有就是他的作品数量多了去，也特别看得开，由着姑娘们自由发挥。
在跟陈天虹交流的时候，秦放歌同样是引导她从作曲家创作的意图，去更深刻理解每个乐句，这样在自行处理起来的时候，也能做到胸有成竹。而不仅仅是揣摩臆断，或者干脆就是惯性的思维。
他对细节的强调也是一直坚持的，觉得这是组成音乐的基础，细节做不好的话，整体的情感也很难表达得恰如其分。
陈天虹现在也是各种抠细节，也早早体会到了其中的好处。这也比很多老师单纯只是讲你这个乐句应该表达怎样的情绪来得更有实际意义，能真正提高她们的演奏水平。
他们两个在那探讨音乐艺术的时候，韩薇并没有参与其中，给他们自由的空间。反正她想看的话，也是可以看录像的，但她又不弹琵琶，兴致不是很大。就算两家伙寓教于乐，她也都是司空见惯的。
这会，她是被秦放歌笔记本电脑中新创作的武侠小说给吸引了，尽管他只写了第一章出来。
待得秦放歌跟陈天虹的交流结束，韩薇就迫不及待的追问他，“你这是又挖新坑写武侠小说啦！”
秦放歌点头，“昨儿去公司发现了财务黑洞各种入不敷出，得努力多赚点钱才行哪！”
“老公辛苦了！”韩薇和陈天虹异口同声的说道，他公司的财务状况，不光她们两个，他身边的姑娘们都知道大概的，花得多进得少。关键他还到处投资拍电影拍电视剧什么的，这个回报其实算快的，但也还是存在时间差，像是电影也是有很大风险的。
对于他搞创作这事，姑娘们都是表示力支持的，别的不说，版权肯定在他自己手里的，就算暂时不能变现，那也是绝对的正资产。她们也有鼓励他把他讲的那些科幻故事都写出来的，拍电影可以先缓缓，小说可以先预热一下下嘛！
武侠小说的话，像是《笑傲江湖》那样，小说影视都是可以双丰收的。他这次又挖新坑，也是韩薇特别喜欢的，光从小说名字就可以管中窥豹。
陈天虹也嚷着说要看，也问叫什么名字，韩薇也没卖关子直接就说了，“《天龙八部》！”
她们多少都是跟着秦放歌去丝绸之路采风，也都了解了一些关于佛教的东西。
这不，秦放歌前两天拿出那首《空谷幽兰》来的时候，韩薇还力挺说秦放歌不可能放弃红尘生活，皈依佛门呢！他要修的话估计也是欢喜这类的。
“天龙八部”出自于《法华经》——天龙八部，人与非人，皆遥见彼龙女成佛。“天龙”为非人，八部者，一天、二龙、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩呼罗迦。天龙八部虽非人，却也有尘世欢喜悲苦。佛说，世间一切无常众生除非修成“阿罗汉”，否则心中都有“贪嗔痴”三毒，难免无常之苦。
又有人评论金庸的天龙八部说是“无人不冤，有情皆孽！”
大意是人生来有情，既然有情，人就必然要受感情的折磨，现实并不总像小说中那么完美，人总要遇到感情，这一挑战总有一天会降临于你，你必将经受一番磨难。无人不冤，有情皆孽也是《天龙八部》这本书的书主旨，在这本书中所出现人物无不为自身的贪嗔痴爱所困，造就了一个无人不冤，有情皆孽的娑婆世界。
韩薇还在他的笔记本电脑