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第四十九章:第一档节目(1 / 2)

“欢迎方导,你好,请坐。”王晓波长得并不好看,但是声音很好听,也很有亲和力,话在三人中算是相对比较少的。

“相信大家对方导应该很陌生吧!毕竟他是幕后工作人员,虽然在剧组他是老大,但要说名气,还是那些在剧组里被他骂的那些演员更让大家熟悉一点的。”

听着蔡兰的介绍,方梦笑了起来,坐在沙发上整个人松散的说道:“蔡老师这可就有些经验主义了,并不是每个导演都喜欢在现场骂人的。”

蔡兰一脸好奇,说道:“怎么,方导难道是那种少有的温婉型的导演?”

“不是,我的意思是说哪怕在后期的时候我还是会骂!”方梦摇了摇头,一本正经的胡说八道。

众人都笑了起来,黄晓波用手指了指撒宁说道:“小撒,你的对手来了,方导比你会说冷笑话。”

撒宁也笑着回击到:“你也没盖棉被啊,怎么能说这个笑话冷呢?”

“说到这个,方导也是拍情景喜剧的,那咱们就先来讨论一下究竟什么样的笑话或者说幽默更高级呢?”蔡兰突然提起了一个辩题。

王晓波看样子想抽根烟,舔了舔嘴唇后,打开个口香糖扔到嘴里,说道:“你这个问题问的就很有问题,究竟什么是高级?而如何定义高级?这个高级是基于什么层次什么年龄段的人群来确定的。”

好家伙,王晓波不亏是搞文字的,这个辩题还没开始,就反问了好几个问题。

但王晓波不是喷子,更不是杠精,所以在提出问题后又开始回答:“我觉得不管是什么类型的笑话,既然被叫做笑话,那么它的定义就应该是为了让人笑出来,至于这个笑话是通过讽刺也好,恶搞也好,屎尿屁也好,甚至人生攻击,我觉得都没问题,笑话本身不应该被定义,该被定义的是说出这个笑话的人和听到这个笑话的群体和人。”

“比如有一个很知名的事情,卖拐大家都知道吧,在大部分全国人民眼里,这是一个很好的小品,也呈现了一个很好的笑话,但是当这个小品被本山大叔带到了阿麦瑞卡去表演时,却被觉得是在讽刺残疾人。”

“我觉得晓波你说的很有问题,我们是在讨论笑话的本身,而你却将其上升到了另一个程度,就像你刚刚讲的卖拐,它在国内和国外得到不同评价的原因不应该被当做例子,因为这其中有文化差异和思想环境不同的原因。”蔡兰反驳到。

“我不这样觉得,我反而觉得王老师说的很有道理,本来去争论笑话的高级与否就是将其升到了一种广义的程度,那么在这种程度下,我觉得王老师举的例子很典型也很明白的说明一个道理,人们对笑话的定义本来就是不同的,所以不能单纯的将一个笑话狭义的定义为高级或低级。”撒宁接口说道。

“并不,我虽然举了一个这样的例子,但并不是就是否定笑话是否有高低级之分,而是想说明,笑话与幽默的是否高级的定义取决于讲述人和听的人的文化,三观。”王晓波很明显并不打算和撒宁结盟。

“我觉得几位搞错了一个定义,笑话幽默不管将其定义成什么,他的第一目标是什么,是让听的那个人感受到快乐,开心,高兴等一系列正面情绪。”

“三位说的也都没错,但我觉得笑话的高级与低级的讨论其实大可不必,就像王老师说的,这与这个人的三观所受教育有关。我是一名导演,从拍摄的方面来说……”

方梦本来是想近距离听几位大神瞎侃的,但很奇怪,当处于一个观察位置的时候,你的表达欲并不会多么强烈,但是当你是参与者时,尤其是有火花和思想在其中的时候,你的表达欲会异常的强烈。

方梦现在就处于这样的一个状态,所以他开口了,而本来说的忘我的三人也并没有排斥方梦,而是又与方梦展开了辩论。

三人的话题本来就天

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