诏狱司？
对这个世道已经不再是什么都不知道的李老道首先冒出了一个想法。
诏狱司，是汉朝延续法家所设的衙门。
明面上说，是为九卿、郡守、以及俸禄在二千石以上的官员，在犯罪后由帝王下诏书后，关押犯人的地方。
而要是真讲究起来，他的“刑政”称谓里面，包含最多的解释，是“皇帝的监狱”这个意思。
隋朝没有诏狱司，直接改“大理”了。
但里面其实也是换汤不换药，诏狱司在建立之初，乃是由法家之人执掌，当今江湖行当里的仵作、刽子手，缝皮匠、捡骨人等等都可以认为是从诏狱司里面流出来的分支。
这是明面上的。但实际在暗地里，诏狱司里的人，对自身除了按照各朝各部的官称不同外，对内，他们有着一套自己的传承体系。
同样是以品级划分，九品最低，一品最高。
自称：“审死官”。。
或者说“判官”。
没什么区别。
搞的就是赏善罚恶那一套，以法家之理立心，立道，虽然从事审讯判案，但并不是什么手无缚鸡之力的书生。
俗话说国无法不立，判案审讯这些先不谈，就说与人争斗时，他们便是以“法”来度量人心。
与他们争，他们为官，你是民。
只要王朝还在，法度还在，那么便有着一份天然的压迫。不管是交手还是论辩，他们自身所携带的那股由无数法家先辈所定下来的道理, 便会在一寸、一分、甚至纵横刹那之间，带给你一层又一层的压迫。
若做过亏心事, 或者奸淫掳掠, 杀人放火……那么自身力量每次交手都会愈发减弱, 而他们则会以法代行，一招比一招重。
自身罪孽与法背道而驰越远, 越重，在对上他们时，便会越弱。
此消彼长之下, 最后天网恢恢疏而不漏，法度无情。不管是死人手上，还是被抓回去入狱，那都是理所应当。
这便是狐裘大人所说的“道理”。
比起李老道这种自己“瞎琢磨”出来的野狐禅，自商君、韩非子、董仲舒等人一辈又一辈传下的法之度量, 已经为这群审死判官铺就好了一条通往悟道境、乃至更高之“道理”的康庄大道。
以己代法, 以法制人。
但这不是他最惊讶的……
诏狱司是正儿八经的“国家级非遗传承”, 但只要没犯法，这群人便没有任何优势可言。
而古往今来身背力量者, 又有多少是没有越过心中那条由道德的最低底线“法律”所设下约束的人呢？
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所以, 要是真清清白白的, 他们也没辙。
一招一式都是为了审判罪人而存在。
法不可滥用。
对普通人, 这群人在某种程度上, 可能还不如一个普通的武林高手。
但是……诏狱司虽然很厉害，可是这却不是让李臻最惊讶的……
他刚才……
说他叫什么？
杜……
杜什么？
“你先等会……”
仿佛儿童戏言一般，如今箭在弦上, 可却忽然抽手不玩了的道人摆摆手：
“你说……你叫什么？”
“本官乃诏狱司七品判官杜如晦！”
书生冷眼无情，并没有因为敌人试图缓和的伎俩, 而放下那份冷意。
只见他背后那威堂愈发宏伟, 律法之威已经引得那三匹乌龙骓都有些躁动不安。
但却始终待在原地, 没有先行逃窜。
而回答了问题后, 天知道是不是和杜如晦重名的杜如晦率先抢占先机：
“见本