独立奥火装置难道不是正式名称吗？
夏多先是一愣，但随即反应过来，伊奥勒姆所说的正式名称应该是类似“汽车”之于“油电混合动力四轮车”这样的“俗称”或者“代称”。
“独立奥火装置”这个名称不能说不好，但这样复杂的命名方式不利于传播，同时也有泄密的风险。
当然这种理由在夏多看来，都不成立，首先这装置本身就不会广泛传播，就算效果流传出去，也自有大众为其命名，没必要有他们这群创造者事先拟定。
至于泄密风险，只要装置给出去了，风险就必然存在，这可比名字泄密的风险要大得多。
事实上，只要材料合适，基本上每一个大奥术师都有能力复刻出一个来，只不过在能量输出效率、使用寿命上，有着高低之分、长短之别罢了。
相比于装置本身，戴维弦制备法术乃至戴维弦构件自动制备机更值得保密。
在夏多看来，伊奥勒姆之所以想要为独立奥火装置取一个所谓的正式名称，恐怕还是念着那位吧！
或许伊奥勒姆连新名字都已经想好了，现在的商量或许只是为了彰显一下对其他参与者的尊重。
想到这，夏多忍不住瞥了一眼布罗德，果然这家伙一脸茫然的样子像极了刚睡醒的时候，只是你能不能装得像一点，这倒显得我有些另类了！
“正式名称？要不叫伊奥勒姆的无尽奥能之源？”夏多试探性地问道。
咳——
伊奥勒姆重重地咳了一声，然后颇为怪异地盯着夏多看了好一会儿，这才说道：“独立奥火装置的设想并非由我首创，我可担不起这个名字。”
“那老师的想法是——”
“我的想法是这装置潜力非凡，这等对于我们奥术师来说堪称神器的超凡造物诞生在我们手里，或许只是女神借我们的手让它现世，我又怎么能贪这种名声呢！不如就叫女神恩赐吧！”
伊奥勒姆一脸郑重的样子，差点让夏多以为他突然成了魔法女神的狂信徒，但夏多知道这是不可能的。
即便伊奥勒姆拥有女神的圣力，但本质上这并不是伊奥勒姆契合了魔法女神的教义理念，而是女神的教义理念恰好与伊奥勒姆没有多少冲突。
以夏多来说，只要他愿意，他随时都能感知到魔法女神的圣力，毕竟女神的教义理念很简单、很质朴，总结起来就一句话——
爱魔法，并在此基础上使用魔法。
由此延伸出来的理念，当然还有不少，比如——
趋向保守的“收藏、保护魔法的秘密，不使其外流”、“谨慎施法、不浪费女神恩赐”；
趋向开放的“创新、开放乃魔法发展之源”乃至“主动传播魔法知识”，等等。
而由于“爱”这种东西很难定义，实际上女神的心思也是很难揣度的，说是反复无常也毫不夸张。
绝大多数耐色法师对魔法的爱都是私心之爱，这使法师群体中几乎不可能出现真正的狂信徒。
基本上绝大多数都是本着好处来的，如果没有诸如“圣力”、“神恩”之类的好处，夏多相信耐色瑞尔境内的奥秘神殿一天之内可能就会倒闭大半。谷
这其实和地球上所谓的科学家信神传说十分相似，科学家或许信神，但研究越深就越相信自然规律，而非某个具体的人格化的神。
耐色法师也是，甚至可以说，相比于魔法女神，耐色法师更愿意接受光辉之主。
只不过身处不同位置，需要考虑的问题不一样，伊奥勒姆突然提出要用“女神恩赐”为独立奥火装置命名，夏多唯一能够想到的理由大概就只有一个——
对方也产生了和他一样的担忧，担心奥术师不是女神的亲儿子，而是女神权柄的窃取者。
哪怕魔法女神不是魔网本身，